De tweede ruiter op het rode paard

En toen het Lam het tweede zegel geopend had, hoorde ik het tweede dier zeggen: Kom en zie! En een ander paard, dat rood was, trok uit, en aan hem die erop zat, werd macht gegeven de vrede van de aarde weg te nemen, en te maken dat men elkaar zou afslachten. En hem werd een groot zwaard gegeven.
Openbaring 6:3-4

Shalom vrienden,

Deze week zijn we aangekomen bij het Lam Die het tweede zegel opent. Hier zien we de ruiter op het tweede paard, dat rood was.

Er zijn twee woorden voor het Griekse woord ‘zwaard’. Het ene is ‘rhomphaia’ en beschrijft een groot zwaard dat in de strijd wordt gebruikt. Dit is het soort wapen dat uit de mond van Jezus komt als Hij komt om de volken neer te slaan. Dit lezen we:

En uit Zijn mond kwam een scherp zwaard, opdat Hij daarmee de heidenvolken zou slaan. En Hij zal hen hoeden met een ijzeren staf. En Hij treedt de wijnpersbak van de wijn van de grimmige toorn van de almachtige God.

Openbaring 19:15

Het tweede woord is ‘machaira’, dat een kort zwaard of dolk beschrijft. Het werd niet gebruikt in grote veldslagen, maar in geweld en moordaanslagen in één-op-één gevechten. Dit korte zwaard is wat de ruiter van het rode paard draagt in Openbaring 6. Het Griekse woord voor ‘groot’ is hier ‘megas’. Het wapen dat deze ruiter hanteerd is groot in zijn kracht.

De ruiter op het rode paard zal niet zozeer de derde wereldoorlog inluiden, gezien het wapen dat deze ruiter draagt, dat een kort zwaard, of een dolk voorsteld. Dit is een makkelijk te dragen wapen in het dagelijkse leven. Dit tweede oordeel zal verdeeldheid en burgerlijke onrust teweegbrengen. De zin “dat men elkaar zou afslachten” geeft hiermee een heel individuele toon weer van het vers de “vrede van de aarde weg te nemen”. De vrede zal overal verdwijnen. Niet alleen tussen naties, maar ook binnen steden, buurten en huizen. Mensen kunnen en zullen elkaar niet meer vertrouwen, omdat iedereen die iemand tegenkomt de ander zomaar kan doden. Er is een complete wetteloosheid die ontstaat; een demonische controle. Een vreselijk scenario als we hier goed over nadenken.

Ik wil eindigen met bemoedigende woorden van apostel Paulus aan de Romeinse kerkgemeente tot eer van onze Vredevorst: